文/俞雅凡
從蘭州向東南驅車約三百公里，三個多小時的車程，我來到了甘肅天水甘谷縣，三國名將姜維的故里。姜維，字伯約，人稱「麒麟兒」，是那個紛亂時代裏最浪漫、最堅定的理想主義者，也是諸葛亮的接班人──季漢最後的支柱。他不像諸葛亮，並沒有一早就追隨先帝劉備打拚江山，他原是蜀漢宿敵曹魏陣營的將領。雖然如此，他卻為蜀漢政權鞠躬盡瘁，流盡了最後一滴血。
我們常說：「千里馬常有，而伯樂難求。」姜維在25歲時遇見了他的恩師諸葛亮；而當年劉備三顧茅廬時，諸葛亮也大約27歲。因而我總覺得，姜維與諸葛亮的相遇，正是劉備與諸葛亮緣分的延續與傳承。在姜維身上，可以清晰地看到諸葛亮精神的綿延。
姜維出生於天水名門姜氏，幼年喪父，與母親相依為命，以孝聞名。他文武兼修，既精研經學，又勤習武藝，少年已嶄露頭角，頗有美譽。在漢中與諸葛亮相逢後，一見如故，從此追隨左右，成為丞相北伐不可或缺的臂膀。姜維繼承了丞相的遺志，在諸葛亮病逝五丈原後，毅然扛起「興復漢室」的重任，矢志不渝。
其志之堅，令人動容。初降蜀漢的時候，魏國知其至孝，仿效當年招徐庶的故技，讓他母親給他寫信勸他回曹魏，信中暗藏了一味中藥「當歸」，盼子早歸。與徐元直的反應不同，姜維是怎麼回覆的呢？他回書道：「良田百頃，不計一畝，但有遠志，不在當歸，維卒不免。」隨信附上另一種中藥「遠志」，以表明心跡。其意昭然：曹魏人才濟濟，已經有不計其數的良臣武將，不差姜維一人；而他投奔蜀漢，懷抱的是不可動搖的遠大志向，縱死無悔。這份清醒與執着，正與諸葛亮當年擇主劉備，不依附曹操的風骨如出一轍──寧為明月獨懸，不與群星爭輝。
以前我讀《三國演義》最後的三十回總看得一把鼻涕一把淚，不忍卒讀。蜀漢人才凋零，只剩一班老將勉強支撐，暮氣沉沉。直至「麒麟兒」橫空出世，彷彿冬日裏的一抹暖陽，沙漠裏的一片綠洲，讓人心頭死灰復燃，重見生機。他的每一場戰役，都牽動我心，祈願他能撐起這搖搖欲墜的蜀漢江山。可惜，與很多歷史上的悲劇英雄一樣，有才能又有品德的人都易招妒。後主劉禪聽信宦官黃皓的讒言，收回姜維的兵權，後方掣肘，前線如何能為？一代名將，可謂壯志未酬身先死，國破家亡志猶存。
姜維墓在天水市甘谷縣裏的姜家莊村後山上，我到達的時候正值午時，烈日當空，驕陽似火，墓園空曠無蔭。頂着八月灼人的烈日，我雙膝跪地，暗暗埋怨自己行色匆匆準備不足，沒帶花沒備酒，唯有千里迢迢遠道而來的一片赤誠。猶覺不夠，又跑去車上拿了一瓶水，權且以水代酒，祭奠這位永遠熱血浪漫的將軍。
姜維墓雖然乾淨，卻有點荒涼，墓前沒有鮮花，附近亦沒有任何設施，墓碑兩百米外算是景區門口，卻連一個大門都沒有，只是在夯土上插上了一塊指示牌，上面寫着「姜維墓 AAA級旅遊景區歡迎您」。他的墓前兩個大字寫着「遠志」，赫然醒目。比起徐庶入曹營的一言不發，姜維的膽魄和堅毅之心更讓我敬佩。在那個視孝為天的儒家思想社會下，他甘願背負「不孝」的罵名，只為他心中的大義和理想。最終更是踐行了自己的誓言，於蜀漢盡忠一生。縱然多次北伐都無功而還，縱然被成都的流言蜚語纏身，他從未放棄，從未抱怨，將理想主義的旗幟高擎至生命終點。以前只從書本的字裏行間看征戰殺伐，殊不知現實上行軍打仗的辛苦，周旋在朝堂政治的中心與各方利益角力的辛酸，這些都鮮少會被寫出來，只能自己體會。當後主劉禪開城投魏的消息傳來，他不禁感嘆：「臣等正欲死戰，陛下何故先降？」世上最無奈之事，莫過於此。那種不甘與悲憤，「興復漢室，還於舊都」的夙願終究都化作秋風。
然而，姜維畢竟是姜維。國破之際，計上心來，他仍未放棄，想以一招置之死地而後生，他忍辱佯降魏將鍾會，憑着過人膽識與智慧，迅速贏得信任，隨即巧妙離間鍾會與鄧艾。在姜維的促使與周旋下，鄧艾被蔑叛變，同僚反戈相戮，二虎相爭，最終鄧艾、鍾會雙雙被殺。仇人雖然已誅，但其時大勢已去，心力交瘁之下，姜維舊疾復發，「獨憑氣力高，九伐中原空劬勞」，最終在亂軍中自刎以謝天下，為這曲壯烈悲歌畫上了句號。
據說眼前這座墓地其實是一座空墓，姜維的屍骨早已被魏軍毀壞，而他的英魂，是否早已尋得其安息之所呢？下山後我查閱資料才發現，從山腰到墓前，那九級台階，象徵姜維九伐中原的艱辛；墓高3.5米，寓意姜維35歲時在諸葛亮麾下擔當重任；墓地長6.2米，紀念其享年62歲；石台高1.2米，則對應他12歲就結發從軍。真可謂每一個細節都考慮周詳，一磚一石，盡是無言的追思與敬意。
他日若有緣經過天水，不妨去拜會這樣一位浩氣長存的大丈夫！他「位高」不能淫，「讒言」不能移，「屢敗」不能屈。其志如遠志，其魄似麒麟，千秋凜然。
（《神州任我行》是一個以「香港女生獨自遊歷中國」為主題的旅遊專欄，內容包括她在神州各地的親身經歷、所見所聞、文化體驗與生活感悟」）
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