講真D｜絕非「殖民地旅遊」　而是「覺醒之路」

文/黎岩

香港的港英殖民管治歷史及回歸以來的穩定繁榮局面，是中華民族從屈辱走向復興強大的縮影。在「一國兩制」框架下由治及興的今天，重新審視這段港英殖民管治的歷史，需要在凸顯中國主權的前提下，秉持多元包容的和諧理念，可就這段歷史文化創新開發旅遊線路，使其成為增強國家認同、凝聚社會共識、領略多元文化、彰顯「兩制」活力的文化載體。

需要注意的是，香港是中國的香港，即使在港英殖民管治時期，香港亦從來不是「殖民地」，聯合國於1972年已將香港從殖民地名單中剔除。因此所謂的「殖民地旅遊」根本站不住腳。從以前的總督府，到現在的禮賓府；從以前的中區警署、中央裁判司署及域多利監獄，到如今的旅遊景點大館，這些地方不僅是港英殖民管治的產物。更值得一看的是，其見證了香港回歸祖國以來的繁榮穩定局面。因此，去這些地方旅遊，絕非「殖民地旅遊」，而是可以成為警示後人的「覺醒之路」。

打造「覺醒之路」旅遊線路，關鍵在於建立「中國主權主導性與中國文化主體性」的話語體系。因此，在尊重歷史的前提下，結合疫後遊客旅遊習慣新變化以及體驗式、沉浸式特色旅遊理念的興起，可以藉助新技術打造「覺醒之路」。舉例來說，以中環政府建築群為核心，通過增強現實(AR)技術，在禮賓府、立法會大樓、大館、中環碼頭等地點重現關鍵歷史場景，重點展示香港同胞爭取權益的歷程，如1922年海員大罷工、1925年省港大罷工等事件，讓遊客通過沉浸式體驗理解香港始終與祖國命運與共。再比如，雖然香港被英國武力脅迫殖民管治，但是，血濃於水的祖國人民，自始至終都與香港同胞共呼吸共命運，在上世紀60年代國家財力十分緊張的困難面前，依然動工興建東江引水工程，化解香港同胞「制水」（即限制供水）困局。這中間展現的就是祖國人民對香港同胞的無疆大愛。

其次，創立「雙視角」敘事模式。在文物解說中並行呈現兩種視角：既說明包括建築在內的歷史文化符號的原功能，如總督府曾經作為殖民權力象徵，現如今改建為禮賓府，由中央任命的特首入主，已經成為香港回歸中國的主權象徵；已經改建為終審法院的前立法會大樓對香港法治核心價值的維護；前身為中區中央警署的大館、中央裁判司署及域多利監獄，在港英殖民時代對華人的威懾與壓制。通過歷史性對比，凸顯香港從被侵佔到回歸的歷史跨越。

再次，開發「歷史解密」互動項目。針對像李福逑這樣的歷史人物，設計研究旅遊產品，引導參與者通過檔案查閱、口述歷史採集等方式，自主發現殖民制度奴役掠奪原住地人民的醜陋本質，客觀展現港英當局在百年管治中推動去中化的殖民管治方式，讓世人知曉今時今日口口聲聲自稱民主自由的英國殖民者，在香港管治百年期間，從未給與港人真正意義上的民主與自由。事實上，直到1880年，港英當局基於安撫華人社會的管治需要，才委任了第一位華人非官守議員伍廷芳，作為政治點綴；而直到1926年，英國人差不多管治香港近90年之後，才正式委任周壽臣爵士為首位華人行政局非官守議員。這種有歷史故事的具體生動個案的深度探索，比簡單說教更能深化對港英殖民管治本質的認知。只有勿忘歷史並銘記被殖民欺凌奴役的悲壯歷史，才能夠更加珍惜珍重回歸祖國懷抱的溫暖，也才能感受到只有祖國強大才能真正實現當家做主的自豪，也才能夠彰顯「一國兩制」的偉大成就，照亮中華民族偉大復興之路。

推動這一工作需要統籌規劃。一是建立歷史資源分級體系。對殖民時期建築和文物進行分類管理，明確其歷史定位。對於具有民族屈辱記憶的場所，應當通過藝術裝置、史料展示等方式強化歷史教育功能。二是培養專業解說隊伍。培訓導遊掌握正確的歷史觀、榮辱觀、多元視角和敘事方法，能夠準確解讀殖民歷史的本質。開發標準化解說詞庫，確保歷史闡釋的規範性，確保演繹歷史能夠圍繞國家主權的理念。三是創新傳播方式。譬如，製作《香港殖民史真相》系列短視頻，邀請歷史學者和親曆者講述，通過社交媒體傳播。開發線上虛擬博物館，讓更多人以互動方式了解歷史全貌。

比如，伊利近街的命名，源於曾經參與縱火焚毀世界文化瑰寶圓明園的侵華英軍頭子伊利近。當時的英國全權代表額爾金（伊利近）在第二次鴉片戰爭中扮演關鍵角色，正是他親自下令焚燒了圓明園，並藉此迫使清政府簽訂《北京條約》，割讓九龍半島。對於類似這樣的殖民符號特徵，應該導引遊客對歷史有全方位的縱深認知，而不僅僅是一個簡單的英文路牌。又比如維多利亞公園，則是以昔日創造大英日不落帝國全球殖民擴張得到「輝煌歲月」的維多利亞女王命名。亦因此，更需要置身於自十八世紀以來的英國殖民歷史及二戰後興起的民族自決自強自立運動這樣波瀾壯闊的歷史背景去講述。

最後，加強文旅融合，將歷史教育與創意產業結合，開發具有教育意義的文創產品。如設計「歷史時間軸」折頁，清晰標註從1842年《南京條約》到1997年回歸的關鍵節點，幫助遊客建立正確歷史坐標系；設計製作展現多元文化特質的文旅紀念品，既能體現英國文化的西式特色，又能展現中式文化的本土特色，中西合璧，交相輝映，真正體現出「兩制」多元包容的香港文旅特色。

去這些地方旅遊，其出發點絕不僅僅是吸引遊客，而也應該是警示後人：只有立足國家主權立場，才能對殖民歷史做出正確解讀；只有國家強大，個人才有尊嚴才有自由；只有民族復興，才能有真正意義上的民主平等。去這些地方旅遊，不僅是為了保存城市記憶，更是為了構建國民歷史認知的重要舉措。通過創新性的文化轉化與傳播，可以讓每一處殖民遺存都成為講述中國故事的窗口，成為說好香港故事的窗口，讓每一位來訪者都能從中讀懂香港與祖國永不分離的血脈親情，感受中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大征程與滄桑巨變。這既是對歷史最好的尊重，也是對未來最有力的啟迪。

當然，發展這類文化旅遊，需要明確一個最基本的法律概念，那就是香港的主權自始至終屬於中國。