文/黃海倫
第十五屆魯迅青少年文學獎（香港賽區）高中組 一等獎
若譜一曲生活的樂章，你願用什麼體裁？一篇散文似乎過於單一，不能涵蓋我們萬象包羅、瞬息萬變的生活；一篇小說又似乎太過繁瑣，我們惜墨如金，不必着墨於細細雕刻每一處細節。那麼不如給我一本厚厚的古詩詞大選集，我會感受着這上千個詩人在朝代洪流中摸爬滾打、詩情寫意的精華集錦，從中看見如何去描繪這樣精彩的人生。
生活是一種享受。既要談「生活」，則要留空眼、耳、口、鼻去留心感受。或許在一個童年的午後，你曾在書本或收音機裏聽聞見那首如畫一般刻在心中的詩歌，往後所有的夢，都以此為背景生長着？屬於我的那首顧城的《生命幻想曲》，它念道：「把我的夢放進狹長的貝殼裏」，我聽見：「海洋擠滿陰雲的冰山，轟隆隆雷鳴電閃！」我憂愁：「我到哪裏去呀，宇宙是這樣的無邊！」我欣喜星月溫柔的微笑，螞蚱共舞，岸芷汀蘭，郁郁青青，「我的足跡像圖章般印滿大地」。這樣美的描繪，相比起童話或繪本，以一種留着想像空間的美麗姿態，滋養着我童年時的夜。文字的魔力在於它的堆砌性與可塑性，看見的美景越多，詩所描繪的內容甚至不斷更新，所生感悟也愈發積厚。
待長大後學習古詩的音韻美、建築美與繪畫美，便更覺其精妙。我們所耳熟能詳的「孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪」所體現出一片白茫中傲然站立的那個老翁，其天地之寬廣、周遭之寧潔，老翁與舟楫之渺小，是用多大的畫卷都無以比擬我們的想像畫面的，其繪畫美之餘還誕出字裏行間的蒼涼。音韻美所講求的節奏平仄與建築美追求之字面齊整精妙亦是如此，無不為雄偉的藝術。正有這些藝術作為人們精神的寄託，我們才會向着追尋「美」的彼岸奔赴，我們被擊潰壓垮的心靈才得以重振旗鼓，我們才得以在快節奏中尚得「月落烏啼霜滿天」的美夢與「空山新雨後」的田園嚮往，而不向苟且屈服、麻木。
生活是一種享受。既要談「生活」，則不必將分分秒秒都括入囊中。或許生活不如長文章那樣地深有感觸，大多數時間，我們感受到的生活都只有如快門一瞬的金光忽閃。這些繁星點點流成一條涓涓而淌的銀帶，滿是細碎的微光，由此可見以「詩」形容它最為合適。篇幅玲瓏卻字字珠璣，每個字都聚粹精華，從此成象，短小精悍而立意不淺。而生活，正正是由無數個如此的瞬間組成。
生活是一種享受。既要談「生活」，則並非談「生存」。為何生活不是紀實文學或自傳？明明它們之沉重有力是組建我們信念的重要部分！《復活》《罪與罰》《悲慘世界》諸如此類的文學巨作，我們膽敢說它們不重要嗎？卡夫卡與太宰治對人生的看法雖為消極負面，但他們所述也都是真相呀！不過，你膽敢想象這樣一個沒有詩歌、人人切實主義的世界嗎？進步至上，實業為重，永遠沒有完美，因此腳步必須永遠前進；人生沒有真相，生命沒有意義，世界無始無終，我們究其一生碌碌無為……是的，這些都是真相——可你甘心嗎，快樂嗎？
詩有描繪，有紀錄，可更多的還是寫意。無論是逍遙快活也好，苦中作樂也罷，它總隱隱地透出一種「人情味」。縱使再不堪、再苦難，再悲怮、再忿懣，也許是詩歌獨特的音韻律動，令人大聲念出，反而朗朗上口如同在宣揚口號、充沛力量，用那些前人們的血淚作擂鼓與警鐘。這時候詩相對比要人接收文章思想的紀實文學，更像一種人們情緒的宣洩出口，借用文學才子精簡生動的文字，描繪自己的生命——如黃花柳下淒哀地唱着思念的詩的婦人，又如思鄉的遷客騷人和斷腸遊子。其中隱隱透出的「悲劇」美，也是生命中重要的課題之一。既然人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，缺憾不可避免，那麼相比起啞然默淚，不如念一首相映的詩，使其浪漫，再抱一絲「暫伴月將影，行樂須及春」的豁達吧。
若譜一曲生活的樂章，我願其悠揚婉轉。生活是一種享受，因此不管它契合世俗意義上的成功與否，不管是否榮華富貴，不管它有多少挫折苦難，怎樣大起大落，我不在乎它曲折的內容，我只願用心地享受快樂、感受悲怮、看見它蘊藏着的內涵，欣賞這份美麗的藝術。因為，生活是一首詩。
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