【點新聞報道】提及中醫，國人心目中的印象幾乎是老祖宗留下了浩瀚書海和資料，不知該從哪一頁開始讀起。繁雜的中醫理念應如何去梳理？對於現代人的意義又是什麼？資深電子信息專家梁小鉄自認與中醫有緣，家族中有長輩曾在汕頭和香港行醫；因此決定退休後聚焦於中醫藥研究，在中醫史和中西醫結合兩個領域的權威趙洪鈞老師指導下，歷經長達15年的理論和工具研發，將研究成果撰寫成《中醫新論綱要》一書，希望通過改革傳統中醫的知識結構，助力中醫有效融入現代社會；同時開發網頁工具，提升世人研習中醫學問的效率。
梁小鉄認為，市面上對於中醫學內在的思維及哲學理念，缺乏客觀的解讀，加之諸多工具書學起來耗時費力，動輒「五十年才能入門」，如此可謂不利於中華優秀傳統文化走向世界，因此他利用自己在現代知識結構方面的了解和自學中醫的經驗，通過編寫這本書，提出一條更加高效學習中醫的新途徑。
在書中，梁小鉄追溯了中醫的歷史文化根源，特別是天人、陰陽、五行這傳統的三套哲理。梁小鉄說，中國社會對三哲學理念的解讀，經歷了「正」「反」兩個階段。古代社會將陰陽五行奉為「天下之至理」，但在近代中國發展進程中，陰陽五行又被指為「迷信大本營」。在當今「能與西方平視」的新時代，梁小鉄從「合」的時代要求，提出一個三哲理背後有一個共同的邏輯思維的新視角。他認為，這三哲理是中國人認識世界過程中的三個階段性思想成果，其內在有一條共同的邏輯思維主線貫穿——即「形上為道、形下為器」。「道」即理論或原理是通過運用抽象思維於事象而產生的這一中華傳統思維特質，與中國人「理性現實」的民族性格互為因果。這種解讀無疑突破了中醫建基於哲理的說法，而在講述中醫知識的過程中，也進一步論證了對生活經驗的邏輯思辨才是中醫理論的真正源泉，為傳統中醫從哲理主導向科技主導轉型開拓了新思路。
梁小鉄堅持認為，現代化是中醫發展的大方向，然而目前的現代化進程並不徹底，很多中醫學者認為在醫藥技術層面可以實現現代化，但是在中醫理論層面，還是要回歸經典。梁小鉄提出，只有當中醫理論能用現代人聽得懂的語言和思維習慣去呈現在世人面前，才能夠消除人們接受中醫的認知障礙，從而達到增大傳承的力度、深度和廣度的效果。為此，本書將傳統中醫的理念和知識重新，遵循現代醫學知識框架，重新組織為中醫三觀——生理觀、病理觀、診治觀，這是對傳統中醫理論在繼承的基礎上的一次重大創新。
梁小鉄總結到，如果想幫助中國人乃至學漢語的外國人更快地入中醫之門，或甚至只是想通過中醫體驗一下中國文化，只要一本書就能滿足這個需求當然最理想，這本書內容的設計取捨始終都照顧到這方面的考慮，如讓讀者最快半年就可以掌握到核心要義，並同步認識到與中華傳統文化的內在淵源。他以網站「易用中醫」「中醫探微」歸納了常見疾病，以及最典型的約100個證名、方劑、藥物。「如果中醫需要五十年才能入門，那對年青人傳承的吸引效力就必然大大減弱了。」對於特別難以攻讀的《黃帝內經》《傷寒論》，梁小鉄亦基於軟件領域的經驗，創辦專屬網站，設計出可供查詢和研讀這些經典的，從工具上，通過提升效率進一步推動了中醫的現代化。
隨着中國崛起，外國對認識中國的需求空前高漲。譬如美國前國家安全委員會中國事務主任韋德寧曾表示，中國五千年的文化基於儒家思想的體系，無論2026年誰來擔任美國總統，都有必要更好地了解中國歷史及其文化優勢。在繼承守正的前提下增強中醫理論的普世認受性、邏輯強韌度，強調邏輯思辨而非哲理思辨，是從哲理主導向科技主導轉型的第一步；而有效融入現代社會、提高傳承效率，是走向世界的前提，這也是梁小鉄撰寫《中醫新論綱要》的初衷。他希望能為當今外國人學漢語的熱潮，從一個獨特的中醫藥視角，提供對中華民族思維模式從0到1的認知途徑。
另外，《中醫新論綱要》現時在書展攤位1B-C32攤位展售。
（點新聞記者周傾芫報道）
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