文/王妮娜
衍偉法師是香港慈山寺的常住法師。見到衍偉法師的時候，我並不知道他的法號。當時我申請了慈山寺的義工，和其他一眾申請者接受線上面試，突然有一個穿着袈裟的法師跳到面試官身後，他坐下來主持面試的最後一個環節，沒想到問的問題很家常：你喜歡什麼運動？聽什麼音樂？鐘意食什麼餸？到最後，他匆匆忙忙地作狀要離線，因為晚上約了朋友在銅鑼灣吃飯，期間抬起手腕看了一眼錶，貌似無心地開了一句玩笑：你看出家人也是會戴錶的，當然不是什麼勞力士。
這是我第一次申請義工，衍偉法師的亮相突破了我對佛教徒的傳統印象，我以為，法師大都是不苟言笑、舉手投足之間均彰顯莊嚴、深奧以及淡泊。不想到也可以有衍偉法師這樣談笑風生、幽默詼諧的風範。因為衍偉法師引發的好奇心，我特意在網絡上輸入法師（我並不知道他的法號）和慈山寺，這才知道衍偉法師是慈山寺的網紅級人物，因為他出家前的經歷，很符合大眾對了斷紅塵、遁入空門的想象，因而受關注度較高。再看，衍偉法師布道和誦經在instragram、facebook、youtube這些社交網絡上均可以找到，可謂慈山寺推廣佛法的icon級人物。衍偉法師自有一套獨特的傳播心經，甚至在跨界傳播領域他的創新做法很值得研究和學習。
衍偉法師花了許多年皈依佛門。曾經的放蕩不羈依稀可以從今日向大眾普及佛法時毫不做作的表達方式中尋得。我倒是很欣賞他的真，只有大徹大悟後游刃有餘方可得真。這種真誠既符合佛門的空道，也是他布道傳播的獨門法器。他也在一次分享中提到，其實他本身會恪守各種戒律，但是面對大眾，討論佛法從家常的話題講起更易入心。因而他常常會把同樣是佛教徒的媽媽拿來做例子，講母子關係，從媽媽喜歡玩的麻將看佛法中的忘我和空；從戀人之愛、倫常之愛談戒律。他很會把深奧的佛法融入到日常生活場景，一一道來。因為他還有很好的演講才能，常常會模擬他人的表情，配合手勢，這讓他兩個小時的佛法分享生動有趣，但所有他提到過的自己修行經歷和思考都會引起聽眾的共鳴，因為這些在日常生活和工作中遇到的挑戰，均可以從他自己的經歷中找到共情，原來世間的苦都是一樣的，而能不能以智慧渡一切苦厄，則可以從佛法中去尋找解脫的答案。
衍偉法師很善於運用介質進行跨界傳播。香港有不少學校是基督教或天主教學校，怎麼去到這些學校的年輕人中促進不同宗教的交流和共融，他的介質是運動、藝術和音樂。他創立籃球隊時，面對不少非議，但他問，為什麼和尚就不能打籃球？比如去聖若瑟書院（香港現存首間羅馬天主教男子學校），我就需要運動這個話題去切入。如果不是籃球不是運動，難道我去到那裏講佛教嗎？
相信總有一條路可以通向你的心。這條路就是傳播的介質。我們每天都面對不同的傳播挑戰。為人父母要和子女溝通，工作中要和同事打交道，甚至有些價值觀和理念需要向特定的人群傳播。衍偉法師的傳播之道自成一體，他在堅持佛法修行要義的同時，似乎有意賦予佛法現代化的氣息，或許這也是對佛教破除執著這一教義的運用。
收藏
取消收藏
分享
