拜謁抗日志士丘逢甲故居

文/徐少同

近日，筆者陪同幾個作家，沐浴着秋陽，驅車來到蕉嶺縣文福鎮逢甲村，拜謁抗日志士、愛國詩人、教育家丘逢甲故居。

「過去，逢甲村叫淡定村。」

因為我是東道主，所以擔負起介紹的重任：

大家看，丘逢甲故居建於清光緒二十二年（1896年），共2堂55間，面積1800平方米，是座西朝東兩堂四行的客家圍屋，中軸對稱，後面半圓形圍屋與前面的5個門樓形成封閉整體的客家圍屋。

我們走向正門，「培遠堂」三字格外惹人眼球，她是清末翰林溫仲和書，兩側對聯：「培栽後進；遠繼先芬」為丘逢甲自擬。

跨進內堂，懸掛着清光緒皇帝欽授「進士」牌匾；上堂匾額「心泰平草廬」為丘逢甲自擬，清廣東巡撫許振褘書，兩側對聯:「西枕廬峰，東朝玉筆，山水本多情，耕、讀、漁、樵俱適意；南騰天馬，北渡仙橋，林泉皆勝境，用、藏、出、處盡隨心」。

進入南廂房，「念台精舍」為丘逢甲自擬，清潮州知府李士彬書，兩側對聯:「掃除萬事付諸命；卓犖高才獨見君」為清廣東巡撫許振褘書;「蟄庵」兩側對聯:「馬來西極；龍臥南陽」為清末狀元夏同和題寫。

到北廂房，「嶺雲海日樓」為丘逢甲自擬，清進士吳道熔書，兩側對聯「一室讀書惟鑄我；十年種樹當封侯」為清末狀元夏同和題贈丘樹甲（逢甲之弟）；「潛齋」兩側對聯：「松壽千歲；桂馨一山」為清末嶺南教育家蔣式芬題寫。

屋內其餘每個堂、室均有清代名人、書法家書寫的堂名、楹聯，蘊藏着豐富的民族文化內涵，極具歷史價值和紀念意義。

故居內陳列有珍貴文物、照片、手稿、文獻，向人們展示抗日志士、愛國詩人、教育家丘逢甲光輝的一生。

丘逢甲（1864年12月26日-1912年2月25日），字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴子，別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海為名。祖籍廣東嘉應州鎮平縣（今廣東蕉嶺）。晚清抗日保台志士、愛國詩人、教育家。1864年12月26日（農曆11月28日）清同治三年（甲子）生於台灣省苗慄縣銅鑼灣。1894年，中日甲午戰爭爆發後，丘逢甲創立文軍，以「抗侵守土」為號召，動員台灣青壯年投入抗日行列。1895年，中日戰爭失敗後，腐敗無能的清政府，與日軍簽訂了喪權辱國的「馬關條約」，割台讓日。丘逢甲三次刺血上書，堅決反對清廷割讓台灣，賣國政策清政府不予理睬。在無主可依，強敵入侵的艱危形勢下，丘逢甲挺身而出，倡議自主抗擊日寇，在台灣人民的熱烈響應和支持下，成立台灣民主國政府，丘逢甲任副總統兼義軍統領（又稱義軍大將軍），率領台民抗倭保台。

日軍佔領台北後，大舉南侵。丘逢甲率義軍在新竹一帶與日軍浴血奮戰20餘晝夜，終因朝廷不顧，彈盡援絕受挫。在部屬忠言勸告下，丘逢甲懷着滿腔悲憤的心情，揮淚告台內渡，返回大陸祖籍蕉嶺縣文福淡定村定居。

丘逢甲回大陸後，積極從事辦新學，本着「開發民智」「培本榮枝」的精神，致力於教育事業，同時針貶時弊，改革民風。在任廣東諮議局議長時果斷提出禁賭案，後被舉為廣東省教育總會會長，廣東軍政府成立後任教育部長。辛亥革命成功後，丘逢甲參加南京臨時政府組織工作，被選為參議院參議員。他一生為山河缺影、民族災難痛切慈號，寫下很多感人肺腑的愛國詩章。隨着時間推移，丘逢甲順應歷史潮流的發展，從維新派立場轉到革命立場來，積極參加辛亥革命，為掩護革命黨人推翻封建統治，建立民主共和國作出了顯著的貢獻。1912年2月25日，丘逢甲因積勞成疾，在淡定村病故，終年四十九歲。

丘逢甲既是抗日保台的無畏戰士，又是一位憂國憂民，渴求祖國統一的愛國赤子。他堅決反抗民族壓迫和外來侵略的思想，不畏強暴敢於鬥爭的英雄氣慨，「大九洲成大一統」的強烈願望，永遠受到中國人民的敬仰，並激勵我們為祖國統一大業而奮鬥。

「你們都是省城知名作家，對丘逢甲的歷史都有更深入的研究，我作為本土生長的人，就作這些介紹。」

我們來到屋後，成林的12株大荔枝樹，據傳是丘逢甲親手栽植。

1984年和1998年，丘逢甲故居先後兩次由蕉嶺縣人民政府撥款按原貌重修。1989年，經廣東省人民政府批准，丘逢甲故居被列為廣東省文物保護單位；2000年4月，被命名為首批「廣東省愛國主義教育基地」；2006年5月25日經國務院核定為全國重點文物保護單位。

（作者為《僑星》雜誌總編輯）