文/紅薯
在幾何結構的垂直香港世界裏，近年來有鮮麗的傳統色彩和柔和的線條突然闖入，重現了昔日古典時光。原本夢想成為一名優秀外交官的「90後」鹿德音，於2017年以前從未想過自己會選擇做漢服推廣。對她而言，漢服不止是一件華美的衣裳，更是敦促她前進的動力。穿上漢服後的鹿德音，會情不自禁地要求自己的一言一行，代表漢服背後的文化和禮儀，將中國故事講給世界聽。
原本夢想成為一名優秀外交官的鹿德音，於2017年以前從未想過自己會選擇做漢服推廣並成立了漢服社團「國風雅集」。「我在聯合國教科文組織的世界青年論壇上，遇見了一位敘利亞朋友。他送了我們一份電子書，裏面記錄了他們國家很多的文化古蹟。而這些古蹟，都在戰亂中被摧毀了。」鹿德音回憶起這段經歷，敘利亞朋友悲傷的面孔猶在眼前。
「我們能夠生活在這樣的和平環境之下，如果不努力去推廣與保護自己的文化，那麼將浪費青春與這麼好的年代。」這是一個青年愈來愈自信，充滿了使命感的時代。鹿德音選擇站出來，穿戴漢服，向台下的觀眾娓娓道來中國故事和漢服背後的中國文化。
漢服，指漢族的傳統服飾。因歷史悠久，包含了深衣、襦裙、袍服等多種形制，款式多樣，色彩多變。鹿德音獨愛唐制，初見她便穿着一套極日常的齊胸襦裙，棉麻的透氣布料使她在炎熱的香港也能感到舒適。不消五分鐘，一個搭配各式假髮包的簡單髮髻便可綰成。對她而言，漢服也分常服和禮服，在不同的場合也需選擇合適的搭配。
打開私人衣櫃，鹿德音介紹，「例如這款復刻壁畫《楊貴妃教鸚鵡說話圖》的漢服，我就會選擇在較正式的場合穿着。」這是由西域佛教傳來的寶相花樣式，在胡漢融合程度較高的唐朝非常流行。寶相花由某種花卉為主體，與其他花葉點綴團簇而成，含有吉祥、圓滿、團圓之意，如今重新穿在現代人身上。
人們常用寬袍大袖來形容漢服，放量大，更顯莊重、飄逸。而現流行的顯身材曲線的西方立裁技藝，對於古人而言則是「捉襟見肘」。此外，傳統漢服的前後各有一條中縫，代表人的脊柱，中縫便是警示要「中通外直，不蔓不枝」、中正平直地做人。
「當我穿上漢服，我就會情不自禁的要求自己，無論坐、站或者是言行，都要得體合適。」鹿德音認為，服飾背後代表的正是禮儀，正所謂「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」
推廣漢服，並非簡單的穿上身或做個造型，打個卡便完成了，這群年輕人更希望市民能藉漢服了解中國傳統文化。「當老師穿着漢服，學生便會主動抬頭學。」有教學經驗的鹿德音，在設計課程時，注重引發學生的興趣。先讓漢服成為學生看得見、摸得着的教學物件，再讓學生穿古人的衣服去做古人愛做的事，以提升體驗感。
國風雅集所策劃的「青心布願」系列活動，深入各院校，帶領學生體驗宋代點茶、紮染、五彩手繩工作坊，並獲得了「慶祝香港回歸25周年青少年活動獎勵計劃」的「優秀活動獎」。活動精心挑選了3種古人流行的物件與活動，例如五彩手繩是古人為祈求平安健康而編織佩戴，手繩的五種顏色代表金木水火土，暗合五行。不少青少年願意主動了解傳統背後的文化意義，這令組織者覺得自己的努力沒有白費。
國風雅集裏只有會長鹿德音以經營社團為主，其他幹事都各有自己的正職，利用閒暇時間策劃一場場文化活動。10月2日令觀眾心潮澎湃的「大灣區青年賀國慶73周年、慶回歸25周年大匯演」裏也有國風雅集的身影，將近50位漢服愛好者，利用周末和假期排練，穿着唐、宋、明三朝服飾的方陣，在香港故宮博物館前上演了一齣精彩絕倫的國風舞劇。
這樣色彩鮮艷、飄逸的傳統服飾，在鋼筋水泥城市裏可以用大膽來形容，他們也習慣了途人偶爾投來的奇怪目光。鹿德音相信，由一生二，二生三，三生萬物，他們這群已經聚集起來的年輕人，能將漢服文化傳播到更多的人、更遠的地方。
正收拾行李的鹿德音，馬上就要北上去從師曾擔任1986年《紅樓夢》化妝設計的著名影視妝造泰斗楊樹云先生，再將所學知識反哺在香港社團的活動中。
收藏
取消收藏
分享
