烏克蘭油畫如詩 「西風」 之中探索繪畫民族性

◆庫因芝(Arkhip Kuindzhi)繪畫《烏克蘭的傍晚》
◆塔拉斯·舍甫琴科作品《阿斯科爾德墓地》(Askold’s grave) 1846
◆庫克蘭著名畫家庫因芝(Arkhip Kuindzhi)所繪《橡樹》, 1900-1905

作為前蘇聯的核心國之一,烏克蘭是歐洲除俄羅斯之外面積最大的國家,擁有130個民族,藝術傳統相當豐富,就現代到當代的藝術發展脈絡來看,不僅在此前曾一度受文藝復興影響,更在古典與現代的轉化階段與歐洲諸國文化交流密切,遂成為前蘇聯現代美術的重要發展中心之一。

與歐洲、北美油畫繪畫的發展路徑不同,烏克蘭的油畫,就如同一首抒情詩,在色彩與光影交互輝映中,將所畫的對象、主題幻化成一個個愛意豐沛的意象。瀏覽烏式的油畫,會發現不論是細膩靜謐的靜物花草,還是壯美的風景,都展示出在色彩光影調度上游刃有餘的天然生機。

東與西的融合

烏克蘭繪畫作為前蘇聯繪畫極為重要的一個部分,不僅有著名的「巡迴畫派」,亦有一度受到二級市場矚目的「西部畫派」,比如以利沃夫國立藝術學院的藝術家為代表,形成了烏克蘭著名的「西部畫派」團體,他們就不一味效仿西歐的藝術創作方法,而是從傳統的俄式藝術精神中構築烏克蘭民族自己的藝術特色,成為當時東歐架上繪畫的一股潮流。前蘇聯時期,烏克蘭是美術教育基地,繪畫藝術的教學、培訓系統的理念也兼受俄羅斯和歐洲雙重影響:既注重色彩、筆觸、寫實等傳統油畫功底的繼承,同時在抽象和寫意的方向上發展出更多的油畫藝術語言。

所以烏克蘭本土的油畫家們,他們的作品可以看到東部俄羅斯藝術和西歐繪畫的痕跡,作品注重寫實的功底,素描基本功十分扎實,但不像蘇派和沙皇時期巡迴畫派那樣中規中矩,恪守寫實具象繪畫的法度,亦不追隨西方世界一味強調形而上的抽象,他們在油畫裏注重雕刻色彩關係、注重筆觸和色調的把控,以及加入東方式的寫意元素,有敘事、看得懂、又充滿浪漫氣息,為此烏克蘭油畫在國際藝術市場一直有很好的表現。

烏克蘭與中國當代藝術

二十世紀五十年代,作為前蘇聯一員,烏克蘭藝術作品被廣泛介紹到中國,成為影響中國當代藝術的重要美術範本,中央美術學院等一批美術教育機構的培訓體系,都滲入了「蘇派」的血液,上世紀前葉,中國多數的美術教育都是因循幾何形體、素描、水彩訓練再到油畫這樣的培訓路徑,對造型的掌控技術十分到位,譬如當代藝術家陳逸飛、艾軒的畫作,就可以看出他們學藝之初即已經打下扎實的基本功。

其實,烏克蘭的繪畫發展歷程,就是東歐當代繪畫的發展的縮影:在西方藝術理念不斷更新、衝擊的大背景下,吸取西方繪畫中着重情緒的表現主義的精華,再從中探索屬於民族性(烏克蘭、中國)的藝術表達。

咸認為烏克蘭畫風和俄羅斯畫風均屬「蘇式風格」,雖然在85新潮後摸爬滾打就快半世紀的中國當代美術界,多視此風格為「過去式」,甚至認為形體扎實準確的寫實架上繪畫十分「老土」,而先鋒題材和表現主義,才是當代藝術的時代命題,繪畫界的「蘇聯模式」或許確實已是過去式,但是藝術是前進的,也是永恒的,無論歷史如何推演,時代如何發展,一個國家與民族的文化藝術終究還是要按其規律與本質運行的,如烏克蘭油畫之所以能不斷推演出自己的風格,就是因為它從始至終都在貼近自然本質與人性本質,烏克蘭繪畫的文化定力,正是藝術魅力的所在。

烏克蘭油畫特點主要有二:一是以抒情浪漫的手法表現當下生活、歷史。這些作品保留着蘇聯巡迴畫派的現實主義風格,在平凡的日常生活中擷取畫面,表現人與人、人與自然、人與社會的關係,通過不同的視角表現手法去詮釋畫的主題、現實的生活。

另一特點則是傾向精神層面的探索,由於受西歐現代藝術的影響,烏克蘭美術學院的作品帶有強烈的主觀性,畫面色彩跳躍,用筆自由,語言簡潔抽象,有很強的視覺衝擊力。它直接而準確地表現出了作者內心的思想,突破了原有前蘇聯現實主義的造型藝術。

五位著名烏克蘭藝術家

瑪麗亞·普里亞馬琴科

瑪麗亞·普里亞馬琴科(Maria Prymachenko,1908—1997)出生於基輔附近的一個村莊,被認為是「天真派藝術」(naive art)的創立者,她的作品憑借簡單而獨創的想像力受人矚目,在世期間已經獲得了不少獎項和頭銜,其中包括「蘇聯人民畫家」。普里亞馬琴科的作品涉及手繪、刺繡與陶瓷繪畫。畢加索曾在參觀她的一場巴黎展覽後感嘆道「我在這位傑出的烏克蘭人的藝術奇跡面前鞠了一躬。」2009年,聯合國教科文組織將這一年命名為「瑪麗亞·普里亞馬琴科年」。

瑪麗亞·普里亞馬琴科作品

塔拉斯·舍甫琴科

二十世紀知名詩人塔拉斯·舍甫琴科(Taras Grigorievich Shevchenko,1814—1861)同時也是出色的畫家,以他命名的舍甫琴科獎是烏克蘭授予文化與藝術工作者的最高獎項。他不只是古典詩人與烏克蘭語文學的創始者,他也是烏克蘭巴洛克繪畫的奠基人,其最著名的作品是《卡特琳娜》(Katerina)。 舍甫琴科出生於農奴家庭,過去他的繪畫曾被認為是其個人文學作品的插圖,並且被大量地製作成繪畫與刺繡的複製品。

《卡特琳娜》(Katerina)

凱特琳娜·比洛克

凱特琳娜·比洛克(Kateryna Bilokur,1900—1961)同樣是烏克蘭的民間藝術家。她的作品受到幾代人的稱讚,其速寫、風景畫與靜物受到其民族文化的啟發。出生於一個以農業為生的富裕家庭,但是她的藝術道路卻受到過不少阻礙。她喜愛鮮花,時常將不同季節的花卉集中在一張畫作上,如今其所畫的「柵欄後的鮮花」(Flowers Behind the Fence)郵票在市場標價頗高。1949年,她成為烏克蘭藝術家聯盟的成員, 1951年獲得了烏克蘭SSR榮譽藝術工作者的稱號,在隨後的幾年中,她的作品定期在波爾塔瓦、基輔、莫斯科等城市的展覽中展出。在1954年巴黎國際博覽會上,蘇聯藝術博覽會展出了其中的三幅畫作。

凱特琳娜·比洛克所畫的花卉

希爾西·納布特

希爾西·納布特(Heorhiy Narbut,1886—1920)是二十世紀最重要的烏克蘭平面設計師,烏克蘭「錢幣之父」。他自由而多產地遊走於不同種類的藝術創作中。幾乎沒有人能向他一樣,熟練地製作紙幣、郵票、盾徽、字母表和舊版對開本的重印插圖。納布特本人最喜愛的是為各種出版物設計封面,他對於描繪戰爭場面的大眾版畫很感興趣。

希爾西·納布特繪製的烏克蘭錢幣

米哈伊羅·博伊丘克

米哈伊羅·博伊丘克(Mikhail Boychuk,1882—1937)出生於烏克蘭西部,畢業於德國慕尼黑美術學院。他開創了「博伊丘克主義」(boychukism),擁有大批學生與追隨者, 這一風格出現於二十世紀10年代至30年代的烏克蘭藝術,具有強烈的「綜合紀念碑」(monumental-synthetic)藝術特色,它將烏克蘭民間藝術與拜占庭、文藝復興與烏克蘭的教堂藝術綜合起來。他是當時烏克蘭知識分子的代表,不願屈服於「方向錯誤」的新政府,在繪畫中融入「很強的宗教性」。

米哈伊羅·博伊丘克版本的《最後的晚餐》

(來源:香港文匯報 張夢薇)

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