文/黎岩
「唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女歎息，問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。」少時讀《木蘭辭》，腦海中閃現的都是花木蘭代父從軍的英姿颯爽背影。及至成年，視覺不期然移向了木蘭凱旋歸來的心境：「可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願借明駝千里足，送兒還故鄉。」何其如此？因為故鄉有木蘭魂牽夢繞的爺娘。
前幾天本專欄刊文「移民悲歌 離鄉人賤」，著重剖析了部分一時衝動選擇移民他鄉的港人，在背井離鄉的鄉愁中，淪落為二等公民，在舉目無親的異國他鄉備受精神熬煎，甚至還不時遭白人白眼，更有無法忍受者，不得已選擇返回香港。其實這些都是前話，今天要講得是後話，因為移民不得已隔斷親情，甚至完全背棄了父母的養育之恩。
中國人素有尚孝行孝之美德，且不論是否受過良好教育，此為天經地義的品格。生前一粒米，猶甚死後一滴淚。「故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長」。歸根結底，老有所親，老有所養，老有所樂，老有所終，就是最為圓滿的人生旅途。若然背棄爹娘遠走他鄉，先是不論給爹娘施加的無形思念之苦，已非人倫所序，若然因為移民導致經濟狀況轉差，難以盡孝盡責，不能贍養父母，豈不是人倫失序，有違綱常。
話說近日有網民在「親子王國」討論區發文，聲稱她已移民外地，但收入只勉強夠一家人用，又要在外供樓，所以無再匯錢供養在港的父母。發文者透露，儘管如此，在港父母仍有寄物資給她，她亦有吩咐父母幫她再購置物品。「但我而家啲錢係我老公畀嘅，我唔敢拎啲畀我父母，好似好衰咁」。有網民當即跟帖表示，「咁其實唔關移民事，你移唔移民，多少都應該畀父母，呢樣唔使父母開聲。不過你地只諗移民，點解唔將父母零用納入開支？」「當然需要畀錢父母生活啦！莫講係移民，當年自己自費去讀書都準備好一年嘅家用畀媽咪先離開香港。離開香港係個人選擇，唔代表子女嘅責任就唔需要負，自己走咗唔代表父母唔使食飯！」
還有網友旗幟鮮明地講咗更多大道理：是否供養父母應該是移民前就要考慮清楚，「你移咗民啫，你父母嘅生活照舊，唔覺得有懸念，除非你本身在港都無畀家用，否則，少有少畀啦，移民前應該要考慮嘅因素」。當然，亦有明白現實的網友出言：移民開支負擔沉重，現實總是難以兼顧，「好多移民嘅唔掉轉叫父母匯返錢去英國救濟都算唔錯...移民有幾多個真係仲養返父母啊？」
其實，查究網民的意思，莫外乎這樣幾點，一是供養父母是天職，多或少都是心意；二是移民前應該慎重考慮清楚；三是移民或會導致個人經濟狀況惡化，捉襟見肘；四是移民或會增加父母的經濟壓力；五是選擇移民很大機會會導致棄養父母。
這幾天有多家媒體都在關注移民話題，其中有媒體就報道，走佬黑暴窮到燶，亦有媒體報道有移民者在他鄉搵不到合適工作，窮途末路之際，不得不返回香港。可見，移民他鄉並非個個都能夠適應或面對新環境。若然無足夠心理準備經濟準備，冒冒失遠走他鄉，工作環境、人際關係、社會地位、金錢收入諸方面都大打折扣不盡人意甚至備感淒涼，況且還要背負不孝的心靈道德拷問。長此以往，憂心忡忡，傷心傷肺，那有何必做此孤注一擲的絕情抉擇呢？
中國人始終是中國人，中國人的傳統美德就是孝敬。雖然現如今已經不再提倡父母在不遠遊，但有父母才有家。人生在世三大情：親情愛情友情。若然移民遠去，周邊四圍友情很可能蕩然無存，若然因為經濟狀況驟然轉差，愛情亦或難以天長地久，況且，遠走他鄉，父母之恩情無以為報。痛失三情，幾與行屍走肉無異，人生還有什麼快樂？還有何意義？
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