文/上江南
5月4日，首次以首相身份訪問澳大利亞的高市早苗，在堪培拉的戰爭紀念館，向無名烈士墓下跪獻花。沒錯，身着正裝的高市早苗下跪了。隨後，高市早苗到達堪培拉的奈良和平公園，與澳大利亞總理阿爾巴尼斯一起植樹，向已故日本首相安倍晉三的慰靈碑獻花，但在她的導師慰靈碑前，她卻沒有下跪。此前在越南向胡志明陵墓獻花，她也沒有跪。高市早苗走遍三個地方，為什麼唯獨選擇在這個紀念館下跪呢？
非常明顯，高市早苗本意是效仿德國前總理勃蘭特在華沙的「世紀一跪」，筆者查閱了澳大利亞及歐美多家媒體，發現沒有一家報道高市早苗的下跪行為。媒體的集體沉默，實則是一種不認可的態度——對這位極右翼、極度投機的政客選擇視而不見。因為這場作秀般的跪拜，不過是一場交易與利益的表演，高市非但無法贏得尊重，反而會讓曾被日本殖民侵略的亞洲國家與人民，更加痛恨與反感日本。這也再度敲響了歷史的警鐘。
高市早苗下跪作秀實屬東施效顰
高市早苗在社交媒體上寫道，「我參觀了戰爭紀念館，並獻花致意。戰爭紀念館是對為祖國犧牲的澳洲士兵表達國家敬意的建築。我有機會造訪對澳大利亞國民而言極其重要的建築物，並進行悼念，心中深深感慨。」
高市早苗下跪的這一幕迅速被放在了日本首相官邸和外務省官網的重要位置，照片中，高市早苗雙膝跪地，低頭默哀，姿態謙卑而莊重。包括高市早苗在越南向胡志明陵墓獻花在內的3個獻花致意，為什麼她只跪在並非主戰場的澳大利亞，而不是被侵略殖民的越南甚至她導師的慰靈碑前呢？
高市早苗在堪培拉的跪，旨在效仿勃蘭特1970年在華沙猶太人起義紀念碑前的「世紀一跪」。在歐洲人眼中，勃蘭特一跪，是發自內心的真誠，是對德國納粹罪行的深刻反省，因此成為了戰後德國崛起和獲得歐洲人民諒解的重要轉折點。而高市早苗的跪，不但不真誠，反而處處充滿了算計和生意，她的跪不是懺悔、不是反省，而是有意選擇白人國家、五眼聯盟的澳大利亞這個舞台進行作秀，是給澳大利亞背後的美國、英國的投名狀，而歐美媒體全部選擇無視高市的這一行為，讓她竹籃打水一場空。
日本首次境外發射進攻性導彈
近日，日本派出1400名日本自衛隊員、派出伊勢號準航母和雷號驅逐艦，首次以作戰部隊的名義參加美日菲等七國的年度肩並肩演習。在中方遼寧艦編隊和055大驅東西夾擊下，不堪自取其辱的七國聯軍倉惶結束海上演習，被迫轉移陣地。5月6日，日本自衛隊首次在菲律賓的國土上發射日本88式岸基進攻式導彈，讓亞洲國家震驚。二戰期間，菲律賓也曾遭受日本的鐵蹄蹂躪和殖民，日本投降81年後，日本的自衛隊帶着艦炮登上菲律賓國土，進行導彈發射，不知道菲律賓人是否可以接受他們政府的所作所為？
高市早苗堪培拉的一跪，不僅不會贏得尊重，反而會使中、俄、朝、韓、越等國家加深對日本的痛恨與厭惡，加上日本自衛隊首次在菲律賓發射進攻性導彈，日本的種種行徑，無疑讓受害國家和人民再次想起被殖民者侵略的痛苦回憶。一個是下跪作秀的投名狀，一個是展示日本海外作戰的實力，日本的行為分明是在賣命地推銷進攻性武器，卻厚顏無恥地將其包裝成構建所謂「共享防衛能力」。筆者認為，日本近期連續搞出這麼大的動靜，澳大利亞應該只是個起點，接下來，日本會繼續將其動作擴展到亞洲其他國家和地區。日本右翼政客的算計、生意和對二戰後國際秩序的挑釁，皆是因為80年前的東京審判不徹底，為日本保留了軍國主義火種，80年後的今天，在美國的庇護下，日本已毫不掩飾其讓「新型軍國主義」重生的野望，用所謂的「共享防衛能力」來替代擴軍備戰的說法，用補位者的身份頂替美國在亞洲的戰略撤退，這難道還不能引起亞洲國家的警惕和批評嗎？
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