文/王鈞彤
2026年魯迅青少年文學獎（港澳賽區）高中組 一等獎
什麼是優雅？有人說「優雅」是先秦的詩經中所傳唱的「窈窕淑女，君子好逑」，以「琴瑟會友，以鐘鼓傳情」；有人說「優雅」是魏晉風骨，是竹林七賢飲酒作詩，是那曲與世訣別前永絕千古的《廣陵散》；也有人說「優雅」是王維的「行到水窮處，坐看雲起時」的閒情雅致，是李白「滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州」的風雅，或是李清照「誤入藕花深處」的雅興……千百年來，中華兒女從未放棄對「雅」的探尋，人們嚮往「優雅」的姿態，即便身逢亂世，也不忘在難得的安穩中品茗，也不忘修理自己盡量顯得體面。然而卻有這麼一種聲音，說：「優雅，不過滾滾長江東逝水，它已不屬於這個時代。」這樣的觀點我不願苟同。
歷經那場「古今之未有之大變革」後，國人的社會發生了驚世巨變，不過百年光景，萬丈高樓平地起，人們換下粗布衣裳換上西裝革履，二十一世紀的時鐘飛速運轉，「匆忙」似乎逐漸成為了社會的底色，而「優雅」呢？若我今天隨意在大街上拉扯一個路人，問他：「你的生活是否優雅？」，他定會遲疑愣神，然後反應過來用莫名其妙的神情望我，如今的芸芸眾生何來資格談優雅？無論是生活的柴米油鹽，早高峰的地鐵，還是行人匆忙的步履，都狼狽極了。有了這樣的事實觀察，那種聲音再度浮現：「看吧，『優雅』已不屬於這個時代。」但我依舊無法苟同，我甚至想勸勸新時代的人民去追尋優雅。我並非是「何不食肉糜」的司馬皇帝，我只是想說，是大家誤會或局限了「優雅」的意義。
「優雅」不是風花雪月，它是人生的一種信條，是面向生活的態度。誠然在當下這個日新月異的時代，要讓一個人優雅其難度不亞於讓長跑運動員穿高跟鞋賽跑，我們生活在一個缺乏優雅的時代，這是環境使然，局勢使然，但若在這湍急的洪流中如蜉蝣一般，麻木漂流，沒有態度，不知歸處，那麼生活便沒有意義了。人工智能也要喝水，機器也要散熱，那麼肉體凡胎的我們為何不能停下來優雅一次？不是效仿「先賢」那般飲酒作樂，輕歌緩舞，而是在生活的縫隙裏，在打字的間隙品茗，在午休時閱讀，在下班之後也體悟一下「晚來天遇雪，能飲一杯無」的閒情，這樣的生活豈不快哉！
從古至今，「優雅」似乎只屬於「文人騷客」，這樣的感覺不無錯處，斯以為「優雅」總是與人文掛鈎的。生活中並不缺少優雅，只是缺少一雙發現優雅的眼睛，有許多人住在海邊，但只有海子寫出了「面朝大海，春暖花開」；有許多人住在山林，但只有陶淵明感受「採菊東籬下，悠然見南山」的雅興。滄海桑田，物質生活不斷躍進，科技發展急速攀升，然而，「文科無用論」的觀點卻甚囂塵上，斯以為社會不能缺少人文的滋潤。百年前，有魯迅一眾的新青年以筆杆子為兵刃，解放中華人民的思想，他說，希望中國青年都能擺脫冷氣，一直向上。而觀今日局面，我望文學能再度潤澤社會，希望中國青年都能擺脫狼狽，以人文為契機，發現生命的優雅，共創未來之華章，以豐沛的心靈，優雅從容地雄於世界。
優雅永存，只待大家醒來，用心感觸。
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