文/郭麗珠
2026年魯迅青少年文學獎（港澳賽區）青年組 三等獎
又一天平常工作日，維多利亞港的遊輪徐徐撥起粼粼波浪，依偎窗旁，正打算靜心傾聽海浪的呼喚時——「喂，你搶了我的位置，讓開！」一位男子的聲音使我驀然清醒。果不其然，事件一發不可收拾，眼見從初時的惡言相向，到後來的拳打腳踢，最終登上新聞頭條，可謂是一份「光榮」事跡。
作為一位公眾人物，何以這般張牙舞爪，使自己難以登上大雅之堂呢？即使是稚幼如小童，頑固如耄耋，也知孔融讓梨的故事，何況是一位心智成熟的成人，我不禁內心唏噓。歸根到底，在如今這個迅雷不及掩耳的高速社會，我們學懂了分秒必爭、錙銖計較、勢做第一，以求在這時代洪流中不被淘汰，卻忘了你的言行舉止卻也被這高速社會潛移默化，化為猛獸，不假思索衝動行事，是之為「失慎」也，嗟乎！
但又說回來，公眾人物不是指那些在官僚體系中的達官貴人嗎？又何以牽扯我一介平民呢？非也。即使是一介平民，你的一言一舉也在潛移默化地影響你的家人、同事，乃至整個社會，可不是牽一髮而動全身？故「慎」之一字，重中之重，莫得失慎。而慎之準則，便為出得了「慎言」，做得了「慎行」，學得「慎聽」，最為重要的便是悟得「慎辨」，若此四慎皆備，便也可稱得上是一位符合自我品格要求的公眾人物了。然這四慎也非雕蟲小技，領悟是否不僅靠個人造化，也靠他人成就；且讓我娓娓道來。
最為簡易習得的便是「慎言」了，所謂良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在他人落難時莫雪上加霜；在他人得勢時莫阿諛奉承；在他人失意時莫冷言嘲諷。反之，在他人垂頭喪氣時，不妨送上一句溫暖問候，可謂是雪中送炭了。但若事件擴展至社會動盪、乃至經濟蕭條時，你的言語更是化為一把雙刃劍；既影響着事態的發展趨勢，也影響着人們的從眾心態，如此便非是良言惡語可解得通了。故一言需深思，一語更需深化，說得多不代表說得好，說得少也不代表說得壞，說得深刻遠比說得片面更有價值，至於如何說得深刻便要謹慎思考，在你說出這句話之前，請思考此話是否通順、合理，發人深省？若只是牢騷，便不如不談，但若是精言，便仔細地談、長遠地談、謹慎地談，此謂「慎言」。
若是習得言通，便可獲得「聽順」。言聽相輔相成，你的一句良言使我聽得心歡，你的一句惡語使我聽得傷寒。然無論是良言還是惡語，最重要的是聽得真言。那些以訛傳訛的傳聞要聽得謹慎；那些苦口婆心的嘮叨叮囑要聽得入耳；那些水深火熱的怨言要聽得認真；那些阿諛奉承的獻媚要聽得馬虎。對於他人的言語，要聽，而且要聽得認真、聽得入耳，只有聽遍天下言，才知天下事；知天下事，才有依據辨得真言，此謂「慎聽」。
當言聽皆通，再上一層便是「慎行」了。無愧於心地做事，使你光明正大地站在公眾場合與他人傾談，但若是心有不逮，你那左右晃動的眼神、偶然抓緊的小食指都使你行得不正、坐得不順，故慎行是知易而難行。在行之前，請觀察身邊人的言行舉止，觀看時態世局的流轉變遷，孔子曰三思而後行，此三思便為思言、思聽與思己，唯有三思皆通，行得便更為順暢而思辨慎明了，此便是「慎辨」。
以上三慎看似與思辨毫無關連，實則卻是息息相關，作為公眾人物，你的一言一行、一舉一動都會被放大、直視和審察，甚至作為社會的模範。故你的言行舉止都要謹慎地思辨，思辨言語的真假，聽辨時態的是非，視辨個人的舉止是否符合社會規範和道德標準。故在與他人傾談時要吐得直，莫說是非，聆聽他人話語時要聽辨真相，勿不假思索便信以為真，做出舉止時切勿衝動行事，讓野獸佔據自身。若是說得清楚、聽得清晰、行得清白，便可稱得上是一位清正的公眾人物了。
嗶——郵輪徐徐駛入維港的懷抱，蕩漾起陣陣波紋，日暮漸下，漸感睡意襲來，身邊一聲：「小姐，麻煩你可以讓個位置給這位老人家嗎？」使我如夢驚醒，我喃喃自語：想必明天又是另一則新聞美談的出現了。
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