文/潘海怡
2026年魯迅青少年文學獎（港澳賽區）青年組 特等獎
行路難，不在山，不在水，而在人情反覆間。透過手機屏幕看蔚藍的天空逐漸被戰火的黑煙吞蝕，雄偉壯麗的歷史建築在炮火下轟然坍塌……飛機停飛、旅客滯留、防空洞外一張張驚恐的臉……一下子，原本暢通無阻的世界被戰火割裂，是國與國之間因仇恨拉起一條條警戒線，而那幾千公里開外的戰火不過是親朋好友飯桌上的談資，只要非我國土，大可做那聽書的群眾。可戰爭真的離我們遠嗎？遠近的意義是什麼呢？
戰爭之遠在於以史為鑒，正所謂人們會以風的來路去定名而非去向，要的是不忘初衷。戰爭的初衷是和平，是國家的統一和百姓得以安居樂業。從秦始皇不惜代價攻破六國、統一天下，到晚清國人師夷長技以制夷，戰士們拋頭顱、灑熱血，為的不是一夕之安寢而是後輩的萬里長青。魯迅說：「地上本沒有路，走的人多了也便有了路。」中國五千年的歷史血路，每一步的萬骨枯是和平繁榮的奠基。當我們將萬里之遠的戰爭輕鬆地置於與朋友的附庸風雅中時，可曾想「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」之歷史重量和生命代價。歷史會隨時間沒入江河，戰火會隨黃土泯於灰燼，可人們需從這廣漠的山河中拾起歷史的課題，那便是和平。戰爭與和平從來不是對立面，而是一桿橫亙在世人肩上的秤，若我們丟失了和平的初心、殺紅了眼，那戰火紛飛只不過是人心失守的瞬間；故此，我們須站在歷史這位巨人的肩膀上，時刻把握秤砣，勿忘和平的初心。
戰火之近在於以人為鏡可以正衣冠，以戰為鏡可以知人性之美醜。近年來全球逐步邁入無序時代，舊的價值和秩序在崩塌，新的理念和意義在醞釀。人們爭鬥、國家廝殺，不再只是因為古時的生存問題，當中摻雜了許多權力的傾軋和算計，正所謂「不患寡而患不均」，戰火的燃起更多的是向外迸發的野心。美伊戰火之下，數不盡、道不明的婦女與幼子喪命的同時，華爾街金融大亨的財富也在炮火的駕起落下間水漲船高。戰火為我們撕開人性的遮羞布，彷彿人類這幾千年的思想進步和文明發展，不過是金燦燦的學歷招牌替換了原始人遮羞的樹葉，走千年到頭來仍是赤裸。更甚者在科技的加權下，人類獸性的惡被激發，肆無忌憚揮舞戰爭的旗幟，橫徵暴斂，人性之惡，不堪入目。好在資訊的流通打破資訊的繭房，世人更應從這場漫天的戰火中觀照自身的劣根性。人的一生是性情和慾望的修行，它們是一頭猛獸，而我們是馴獸師，若我們不能馴服自身的貪嗔癡，終將命喪虎口。故此，戰火之近不僅是切膚之痛，也可以是人性的照妖鏡，讓人格更至美至善。好比百煉成鋼，在一次次的苦痛中照見自身的不足，戒貪戒妄，用黑夜的眼睛找尋人性的光明。
其實，戰爭於人而言不遠亦不近。蔣勳曾在《美學十講》中談過暴力美學，這一個負面野蠻的詞彙何來美可言呢？事實上，人對於力是有着渴求和欣賞的，像是武俠、江湖夢，那便是國人對於使用武力行俠仗義的憧憬，而西方的神話和人體雕塑亦彰顯出人對力量的追慕和稱讚。可讓這種力量之美淪為戰爭的機器、反而對人類進行無情屠戮的是什麼呢？顯然是人心。力是一把雙刃劍，握對了便是鮮衣怒馬、執仗天下，為了公義和太平而戰，亦是藝術家刀下美的呈現；反之它便會成為終將燎原的星星戰火，燒掠生命，也燒盡人類文明的結晶。力量是自然萬物的一環，它本身並無對錯遠近，是人心的美醜賦予它面目和拉近它距離。
世間山水何其壯闊瑰麗，它的每座山峰的高聳、每條江河的流轉、每株花草的萌芽，都是獨一無二的；也正是這種不同造就萬千風光。而我們人類對世間最大的愛與尊重，便是君子和而不同，包容且允許不同，而非用一己之蠻力侵略和佔領。比起在世間點燃戰火，倒不如點亮和守護這萬家燈火。戰火，它可以遠，可以近，全然在這人心反覆間。願青年摒除冷氣，有一份熱、發一份光，不必依靠火炬，照亮且珍愛先輩來之不易的家園。
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