【點新聞報道】19年前（2007年），一則採訪當年香港動漫節首日的新聞報道記錄了以下橋段——
頭位入場者莫先生在踏入會場的一刻，突然莫名其妙地自轉了一圈。（按常理推斷，他理應直奔目標攤檔購買心儀商品，而不會多此一舉。）鏡頭一轉，他被指遺失門票票尾，遭保安要求離場。他拒絕配合，雙方一度拉扯；在被保安抱住時，他拚命掙扎。最終，有參展商為他作出特別安排，讓他成功購得心頭好。他在接受訪問時直言：「我係唔可以屈服係呢個反智行為底下囉。」
事後，網民將他當日那個莫名其妙的自轉命名為「反智轉身」。
這個轉身在網絡上流傳多年，近年更被不斷重演，甚至演變成動漫節「頭位入場者」的指定動作。每年都有人期待這一幕重現，今年（2026年）也是。最終，今年「頭位入場者」也做了「反智轉身」，並指要傳承這個傳統。
為何一個被稱為「反智」的動作會紅遍香港，成為經典 meme？又為何大家明知其「反智」，仍樂此不疲地模仿？
「反智轉身」從來不只是搞笑動作，而是反映了港人對「無厘頭」文化的認同。
「無厘頭」文化的核心，在於把「不理性」理解為一種「理性」。那些本來毫無邏輯、突兀甚至令人費解的行為，一旦置於特定語境之中，便會生成新的意義。這不單是胡鬧，而是將荒謬轉化為笑點，既能諷刺，也能自嘲，在笑聲中保留一絲不服輸。簡言之——「亂咁嚟」。
「無厘頭」之所以能夠流傳，在於它同時具備戲劇性、即時性與可模仿性，正好契合香港人偏好以幽默進行諷刺的文化心理。它可以即場把尷尬轉化為「梗」，把原本應該嚴肅對待的場面，改寫成可以流傳的城市笑話，並讓人以認真的態度去對待這個笑話。
值得注意的是，「無厘頭」並不必然來自當事人的自覺反諷，很多時候，其諷刺意味源於後續的二次創作。
例如某藝人曾在訪問中說過：「個個都拍拖，唔通個個都想拍拖咩？」其後這句話被抽離語境，演變成「個個都XX，唔通個個都想XX咩」的句式，成為一代年輕人的溝通方式。即使今日這句式已顯過時，但一經提起，仍能喚起當年的記憶。
順帶一提，在香港文化語境中，面對諷刺，其中一種最有效的回應方式，是「一起笑」，有時反而更容易獲得認同，甚至被視為大方得體。
行政會議召集人葉劉淑儀之所以能在部分年輕人之間獲得好感，其中一個原因正是她夠大方得體。她曾將自己被麒麟撞倒的一幕再作二次創作，本身已帶點無厘頭意味的畫面，被她重構再演繹，反而轉化為一種幽默資本。
談到政壇的無厘頭，英國前首相約翰遜（Boris Johnson）絕對是佼佼者。若你有興趣，不妨自行搜尋一下他的趣聞軼事。
香港的無厘頭，很多時候並非否定理性，而是承認生活本身充滿不合邏輯之處，於是選擇以幽默包裝。然而，幽默與尷尬往往只差一線。自覺幽默，未必真的好笑。這條界線沒有固定標準，只會隨時代與語境不斷變動。
「反智轉身」之所以成為一種傳統，不在於它被合理化，而在於它「夠香港」。它最具生命力之處，在於一種默契——大家都知道這件事很傻，但仍然覺得好笑；也正是在這種心照不宣之中，它得以一再被重演，並持續流傳。
有些人說，「無厘頭」是「亂咁嚟」，但要把握好這門藝術絕非易事。當今香港，周星馳認第二，無人認第一。另外，要留意，一定要平衡一點，切勿把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
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